位于云南省大理州南澗縣公郎鎮(zhèn)的回營村，源于明朝，興于乾嘉，是古時屯墾軍居住地之一?，F(xiàn)有漢、彝、回、布朗等13個民族，是南澗典型的少數(shù)民族聚居地。因其民族文化傳統(tǒng)保留較為完整，且具有民族民間傳統(tǒng)文化特色的代表性建筑，在近日，該村被擬入選為云南省歷史文化名村。

蔚為大觀的民居“博物館”

回營村依山而建，地勢東高西低。村內(nèi)聚集著大量以瓦頂為主要特征的民居，是公郎鎮(zhèn)民居的“博物館”。從回營小公園上俯瞰整個回營村，瓦頂房屋縱橫交錯，氣勢宏大，具有較強(qiáng)的觀賞價值。

位于村落最高點的清真寺，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，始建于明朝洪武年間，至今已有600多年的歷史。寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫棟，布局合理大方。1996年，清真寺被縣人民政府列為第三批縣級文物保護(hù)單位，2012年3月被省人民政府公布為第七批文物保護(hù)單位。

頗有特色的民居散落在清真寺周邊，建筑風(fēng)貌糅合漢、彝、回建筑特色，多為三坊一照壁，院落以坡勢而建；建筑以石材為基礎(chǔ)，木架承重結(jié)構(gòu)，典型的木架做法為抬梁結(jié)構(gòu)和穿斗結(jié)構(gòu)，運(yùn)用掛榫、穿梢、啄子、地腳枋、穿枋等穿斗固定。

這些院落院內(nèi)鋪青石板，房屋內(nèi)有格子門、雕花窗，中堂堂上掛有古蘭經(jīng)文，設(shè)有八仙桌，廂房為走間房，照壁上多繪有花紋圖案，房屋墻上繪有吉祥圖案。房屋鱗次櫛比，庭院錯落有致，建筑格調(diào)獨(dú)具魅力。

悠悠馬幫的歷史足跡

自古以來，公郎鎮(zhèn)就是滇中通往緬甸要道上的驛站，回營村便有不少馬幫。古時村民趕馬幫，故大門設(shè)有上馬石，馬槽、拴馬柱等設(shè)施。這些馬幫足跡在今天依然能夠看到，在村內(nèi)的街巷格局中，如道路轉(zhuǎn)角處的建筑或者圍墻，均是圓形拐角，這是為了便于馬匹在狹窄的街巷中轉(zhuǎn)彎，村內(nèi)小巷迂回勾連，盤貫整個村落，青石鋪道，曲徑通幽，宛如迷宮。

值得一提的是，村內(nèi)排水系統(tǒng)已有三百多年的歷史，沿用至今。這套古老的排水系統(tǒng)由家庭院落、街坊和溝渠組成，突出以道路兩側(cè)的排水溝為主要排水通道，連接至各家各戶。家庭院落收集的雨水和污水，通過自身的排水系統(tǒng)排入村落排水干渠。并將道路與水系相結(jié)合，形成由水系和道路共同組成的“水路相生”的結(jié)構(gòu)體系。而排水溝均為石板鋪砌，明溝和暗溝相結(jié)合，堅固耐用，體現(xiàn)著當(dāng)時工匠的智慧。

近年來，南澗縣也對傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑保護(hù)區(qū)及周邊能反映歷史風(fēng)貌的傳統(tǒng)民居建筑進(jìn)行了修繕改造。著力保護(hù)建筑的格局和風(fēng)貌，治理外部環(huán)境，并重點對建筑內(nèi)部加以調(diào)整改造，配備衛(wèi)生設(shè)施，改善居民生活質(zhì)量。另一方面，對該村落的非遺傳承人進(jìn)行了普查、記錄和整理，建立檔案和名錄，為傳承人提供保障。此外，積極發(fā)展旅游業(yè)，讓古老的回營村成為一張有較強(qiáng)影響力的文化建設(shè)名片。（周佳藝南澗縣供圖）